Un istante di resa

La speranza venne risvegliata nei desideri e nei pensieri come “Per favore Dio, fai che questo sia vero” e “Oso crederci?” La speranza è stata citata da alcuni filosofi e teologi come alla base dell’impulso utopistico, e forse anche della religione stessa. La speranza costituisce il nucleo della nostra inquietudine, una bramosia per una vita migliore. Come disse Agostino: “Il cuore non sarà mai in pace finché non riposa in te”. Chiunque può percepire questa speranza latente nelle sue reazioni quando incontra un profeta carismatico con valori affini ai propri.

L’amore sorse con meraviglia riflessa e stupore di fronte alla rivendicazione carismatica, e portò a ciò che Kurt Wolff ha chiamato “amore cognitivo”, la sospensione di tutte le convinzioni precedenti in un istante di resa. Questo è uno stato complicato di luce e buio. C’è dolore e senso di perdita, di “Questo era quasi mio” e “Così ero prima che il mondo mi prendesse”, di tristezza e forse anche di invidia e di risentimento. Ma c’è anche gioia, perché nel narcisismo estremo del leader ci ritroviamo a poter riconnetterci con il nostro narcisismo, da tanto tempo abbandonato. Incontriamo uno che definisce se stesso nei suoi termini, che vive secondo le proprie regole, come noi stessi abbiamo fatto una volta, quantomeno a un grado ben maggiore di quanto facciamo adesso. Lo stupore infantile si riaccende, la meraviglia di cosa avrebbe potuto essere. In quel momento, la porta aurea dell’infanzia è momentaneamente socchiusa, sentiamo che il profeta è qualcuno che, in un certo senso fondamentale, è ancora in paradiso a giocare, come noi un tempo.

Len Oakes, Prophetic Charisma, Sesto capitolo

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